児童児童のしつけにおける日本の実践的な公式。 他の場所で試す価値はありますか? -サイエンスデイリー

by REVOLUSYNAPSE
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子どもたちが戦うときの日本の学校の実践的なアプローチを調べた研究は、それが自律性の機会を生み出し、解決策の所有権を促進する可能性があることを示し、他の国での子どもたちの争いを処理する新しい戦略を示唆しています。

と呼ばれる ミマモル、教育戦略は日本語のかばん語です mi、時計を意味し、そして 、ガードまたは保護を意味します。 これは一般的に「見守ることによる指導」と理解されており、幼児教育者を含む大人が、自発的な探求と行動を通じて学習を促進するために、意図的に子供たちに意見の相違を処理させます。 日本の幼児教育およびケア(ECEC)カリキュラムの公式な部分ではありませんが、暗黙のガイドラインとして扱われます。 このアプローチは、家庭や学校での日本の社会化慣行を反映しており、大人は子供たちが問題に対応するのを待ち、学習の所有権を取得するように指導するのが一般的です。

「この研究は、日本の幼児教育者が介入しない理由と、彼らがどのように、そしてどのような状況で介入するのかを理解することを目的としています」と、広島大学大学院人文社会科学研究科のECECスペシャリスト兼准教授である研究著者の中坪文典は述べた。

研究者は、調査から収集された洞察は ミマモル このアプローチは、特に直接かつ即時の介入が優先される国において、懲戒慣行に関する新鮮な視点を教育者に提供する可能性があります。

最小限の介入で学習を最大化

合計34人の日本人と12人の米国の幼児教育者が、修正されたビデオキューのマルチボーカル民族誌学手法を使用して非介入戦略を精査するフォーカスグループに参加しました。 西日本の私立幼稚園での3分間のクリップを見た後、教育者の国際的なミックスが、生徒と教師が示した非言語的な手がかりと介入のタイミングについて話し合いました。 彼らの調査結果はに公開されています 幼児教育ジャーナル

若者たちが喧嘩をしているときにただ待機するのは直感に反するように思えるかもしれません。 しかし、このアプローチでは、対立を、大人がすぐに介入した場合に子供が得ることを奪うことができることを学ぶための貴重な機会と見なしています。 足を踏み入れて子供の行動を判断することも、不注意に子供を良いものと悪いものとして設定し、人間関係に悪影響を与える可能性があります。

調査によると、子供たちに「痛い!」という気持ちを体験させることができました。 (肉体的苦痛)または「いや、やるべきではなかった!」 (罪悪感)は、物理的な戦いが問題を解決しないという教えられる瞬間になる可能性があります。

ミマモルの3つの大きな特徴

しかし、研究者たちは、「見る」ことは、大人が子供の安全を無視することを意味しないことを明らかにしました。 日本の教育者は、戦闘によって引き起こされる身体的危害のリスクが子供たちが学ぶことの利益よりも大きい場合に介入します。

日米の教育者が強調 ミマモルの3つの主要な特徴:身体的危害の差し迫ったリスクを減らすための一時的で最小限の介入。 子供たちに問題を解決するように促すために、介入しない、または戦いに参加しないこと。 そして、子供たちが存在しないか、子供たちを一人で残すことは、大人の支援なしで彼らのジレンマを解決することができると一度決定しました。

これら3つの中からどちらを適用するかを選択することは、脅威に対する利益のバランスをとる教育者の忍耐力、行動の注意深い観察、および子供たちが自分の経験から学ぶ能力への信頼に大きく依存します。

「しかし ミマモル アプローチは受動的に見えますが、それはむしろ教育者に忍耐強く、子供たちが自分で考えて行動するのを見て待っていることを要求します。 この日本の慣習の根底にある仮定は、子供の固有の良さ、より具体的には、日常の社会的相互作用を通じて学ぶ能力に対する大人の信頼です」と研究者は説明しました。

「言い換えれば、子供たちは大人の保護の下で自律性の探求を通して学びます。」

調査の米国の参加者は、子供を身体的危害から保護するための政策が、子供が自分の問題を解決するのを待つことを自国の教育者に許さないかもしれないと提起しました。 しかし、保護者の同意を得て、国の教育や政策の文脈に合ういくつかの修正を適用したら、教室で試してみる価値があるかもしれないことを彼らは認識しました。

中坪氏は、彼らの研究が日本の教育者のアプローチに固有の「隠された強み」を明らかにすることを望んでいると述べた。



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